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艺术预科且图教梦魂旖旎-瓶花

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且图教梦魂旖旎-瓶花


且图教梦魂旖旎
文/靳莉 摄影/刘涛 花器/苏show 牧之

△徐文治老师讲解瓶花课程
机缘巧合,有幸参加了徐文治老师在苏州举行的为期两天的瓶花课程。对插花知之甚少的我反倒是抱着“本来无一物”的心态,且看能收获些什么?没曾想,这样误打误撞,竟推开了一扇通往无限风光的虚掩的门!

桂花也叫木樨,是苏州的市花。可是,老实说,来到苏州若许年,对桂花却并无特别的喜爱,样貌形态颇不起眼,也就是中秋时节散发些甜腻腻的香气罢了。可是老师开场一首《解佩令 · 木犀》瞬间颠覆了我那不正的三观。
“花儿不大,叶儿不美。只一段、风流标致。淡淡梳妆,已赛过、骚人兰芷。古龙涎,怎敢■气。开时无奈,风斜雨细。坏得来、零零碎碎。著意收拾,安顿在、胆瓶儿里。且图教梦魂旖旎。”
原来,傲慢的我只看到了“花儿不大,叶儿不美”,其他的全然没有细细去体会。更别说,著意收拾,用心安顿了。难怪没有梦魂旖旎呢!


原本以为这样没有基础的插花短期课易赛诺,肯定要从基本技法讲起,怎么也要保证大家两天下来能插出一瓶符合基本规范的花吧?
可是,我又错了今生你作伴,老师根本就没讲任何技法。
如果说有一个基本原则的话,那就是——安顿!瞿天临花与器,花与境,花与人,安适怡然地在一起。
怎么做到呢?
“手持一枝,横斜以观其势,反侧以取其态关思婷。”然后就自选环境,自选花材,开始创作自己的作品啦卜卦歌词!可想而知,会是怎样的毫无头绪,会是如何的错漏百出。
比如我就把一个古朴的花篮,插成了“恭喜开门大吉”的那种孔雀开屏式。且看老师怎么“著意收拾”吧。 原本张开双臂般的两枝栀子枝,经老师适度的弯折,既降低了高度,更稳固的安放在花篮里,又让花篮美丽的提梁显露出来,更适合悬挂观赏。原本两枝紫色的花居中而立,老师只留下了其中更为淡雅的一枝,矮矮的安放在栀子花枝中间,宛若天成!而旁边细碎的一些小白花也从乱糟糟的一篷,被收拾成从花篮边缘的小孔探出,花与器瞬间浑然一体!悬挂在窗边的吊钩上,好一个意趣盎然!什么叫“安顿”,艺术预科登时明了。
一组前后对比图
(左边为修改前,右边为修改后)



瓶花在中国自古以来就是文人雅士的趣味,在许多古代画卷里表现的欢宴雅聚场景里,瓶花往往都占据了重要的位置。甚至唐人罗虬还写过《花九锡》,要知道“九锡”是中国古代礼遇的最高等级,而花就配得上这样的隆重的对待汪洋制造。 既然是这样,那瓶花一定有着比单纯装点环境更为丰富的价值。简单的一枝让寒舍生香,蓬勃的一簇让春到案头,精心安顿的一瓶,更是让人一品再品,一眼万年。那让人怦然心动的究竟是什么呢?是把花木不屈的生命力优美地展现出来的信念,是安顿花木的人对花木本然状态的尊重,更是插花人因为深深理解花的美丽而知道该如何适意地去表现这种美丽的默契。


唯有心中住着美的人,才能看到生活中的美,也才能创造生活中的美。徐老师插花用的花材基本取自户外最寻常的花木,那些我们平日见惯不惯的绿化植物。可是就是这些不起眼的“路花甲”和“路木乙”们,在徐老师的精心打理下,却焕发出让人惊叹的美!原来,是我们的麻木让我们对美熟视无睹涛声依旧简谱。
两天的课程虽然短暂,但它最大的价值就在于点醒了我们,其实在不经意间还有那么多美丽值得我们去欣赏,值得我们去发掘!

有人说插花是对花的摧残和戕害魔教浩珉,为什么不让她们安静的生长在大自然中呢?且先不说徐老师插花首先要观其势,取其态,从来都是反对违背花的本来状态故作扭曲的,只从表达欣赏和创造美丽是人存在的重要价值这一点来看考试大巴,瓶花就有其存在的充分理由。更别说当灵动的花遇上懂得的人连君曼,会擦出怎样美妙的火花了!就算是最淡然的人,声称最不在乎别人的评判的人,在听到由衷的赞美之声的时候春泥吉他谱,内心也是喜滋滋的吧?想必花也是如此。开在野外自生自灭是一种逍遥,与人倾心相对共创美好不也是一种了不起的价值吗?正所谓:你未看此花时,此花与汝同归于寂,你来看此花时,此花的颜色一时便明白起来望天打卦。因为在遇见的那一刻,你带给花一个让她更加灿然的理由,而她回馈你的则是前所未有的梦魂旖旎!


| 苏SHOW徐文治老师瓶花课程回顾|
7月8日-9日,在为期两天的苏SHOW徐文治瓶花课程中,众学员跟随徐文治老师学习瓶花技术,领略瓶花魅力,于喧嚣之中,寻闲雅之美。







徐文治老师现场瓶花展示



徐文治老师瓶花课程讲解




徐文治老师一对一讲解瓶花技巧





认真学习的学员们







学员们沉浸于瓶花艺术的魅力之中




瓶花烹茶两相宜


学员作品









侍花就是修心,以万物为师,以生机为运。
瓶花画境,拈花就是对万物自然的悟与解咁至识食。




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